La Critique du discours

Ce livre est né d’une découverte : l’impossibilité de tenir un discours sur
Pascal sans tomber dans les contradictions que dénonce son objet. D’où la
substitution à Pascal de la Logique de Port-Royal, qui le cite en des points-
clés de son propos et qui permet ainsi d’en mesurer toute la puissance
subversive. Sans doute est-il question, dans La Critique du discours, des
modèles représentatifs du langage élaborés par la « linguistique cartésienne »
des logiciens jansénistes, mais pour montrer, grâce à la citation pascalienne,
comment modèles et représentations s’y manifestent comme procès idéologiques
où la sémiologie contemporaine est encore prise. En écrivant dans leur
ouvrage, avec Pascal, le contre-texte de la représentation classique, en
déplaçant ses « évidences » par une logique de l’infini et de l’aléa, par les
stratégies pratiques du langage ordinaire, les « Messieurs » retrouvent dans
leur Logique toute cartésienne et bourgeoise, et sans en être pleinement
conscients, la pensée et la pratique anti-représentatives de leur religion,
pensée pratique des forces du désir, celles du péché ou de la grâce, forces de
l’Autre qui interdisent au modèle et à la représentation de se fonder
rationnellement. Cette Critique du discours vise ainsi, par-delà les textes du
dix-neuvième siècle, à mettre en question quelques-uns des présupposés
sémiotiques des sciences humaines. Ce livre est paru en 1975.