Le Temps éclaté

Le temps est un thème traditionnel de la philosophie et un thème fondamental
de la psychanalyse. L’abondance des travaux dans le premier cas contraste
singulièrement avec leur rareté dans le second. En plus de quarante ans, Freud
a élaboré différentes hypothèses sur la conception du temps, en psychanalyse.
Ses spéculations comportent de nombreux aspects : un point de vue
développemental (la théorie de la libido) impliquant des fixations et des
régressions, le processus de l’après-coup (Nachträglichkeit), le rêve comme
remémoration indirecte, l’intemporalité de l’inconscient, la fonction des
fantasmes originaires dans la catégorisation des expériences, la compulsion de
répétition. Ses investigations l’ont conduit finalement au concept de vérité
historique, malheureusement tombé depuis lors dans l’oubli. Cet ensemble
d’hypothèses forme une théorie complexe de la temporalité, véritable
hétérogénéité diachronique, qui justifie la qualification de temps éclaté. Il
s’agit ici de rétablir dans toute sa richesse une théorie que la psychanalyse
contemporaine a progressivement tendu à simplifier pour l’apprivoiser et de
revenir à une conception linéaire et homogène du temps.